Объявление о преемственности и защите тибетской традиции
В преддверии своего 90-го дня рождения, тибетский духовный лидер и лауреат Нобелевской премии мира, Далай-лама, сделал важное заявление о продолжении существования тибетского буддизма после своей смерти. В своем записанном обращении, которое было показано на религиозном собрании монахов в индийском городе Дхарамсала, он подчеркнул, что процесс выбора следующего духовного лидера должен оставаться вне влияния китайского правительства.
История и контекст: путь к нынешнему лидеру
Далай-лама, изначально известный как Тензин Гьятсо, был признан 14-й реинкарнацией этого духовного звания в 1940 году. В 1959 году, после жесткого подавления восстания в Тибете и последующего бегства, он вынужден был покинуть родные земли. С тех пор он живет в изгнании, активно выступая за автономию тибетского народа и пропагандируя идеи мира и терпимости.
Процесс выбора и независимость института
В своем выступлении он ясно указал, что право на определение будущего реинкарнации Далай-ламы принадлежит исключительно доверенной организации — Гаден-Пходранг Траст. Эта благотворительная организация, основанная им в 2015 году, должна консультироваться с духовными наставниками тибетских буддийских традиций и надежными защитниками дхармы, связанными с линией реинкарнации Далай-ламы.
«Они должны осуществлять поиск и признание в соответствии с традиционными обрядами и обычаями, — заявил он. — Только Гаден-Пходранг Траст обладает полномочиями признавать следующего Далай-ламу, и никто другой не имеет права вмешиваться в этот процесс».
Традиция и вызовы современности
Тибетцы верят, что Далай-лама способен самостоятельно выбрать свою следующую реинкарнацию — именно так происходило на протяжении всей истории института, начиная с 1587 года. В прошлом он неоднократно подчеркивал, что его наследник, скорее всего, родится за пределами Китая, чтобы избежать политического давления. После бегства из Тибета он также создал в изгнании демократическое правительство и ведет активную деятельность по всему миру, защищая права тибетского народа.
Китайская позиция и международная реакция
Китайская сторона утверждает, что выбор реинкарнации Далай-ламы должен осуществляться внутри Китая и под контролем центрального правительства. В 2007 году был принят закон, требующий, чтобы следующий духовный лидер тибетцев проходил процедуру внутри страны, что было осуждено тибетским правительством в изгнании как нарушение религиозных свобод и попытка политического вмешательства.
На вопрос о заявлении Далай-ламы на ежегодной пресс-конференции представитель МИД Китая, Мао Нин, ответила, что «реинкарнация должна соответствовать внутренним законам Китая и проходить с одобрения центральных властей». Она также назвала текущего Далай-ламу «политическим изгнанником, занимающимся сепаратизмом под видом религии», и добавила, что он «не имеет права представлять тибетский народ».
Значение для тибетцев и мировой общественности
План преемственности Далай-ламы имеет огромное политическое и культурное значение для тибетского народа, борющегося за сохранение своей идентичности и традиций в условиях давления со стороны Китая. Для многих тибетцев он является живым воплощением божества сострадания — Ченрезига.
Директор международной организации по правам человека, Сара Брукс, заявила, что попытки Китая контролировать выбор следующего Далай-ламы — это «прямое нарушение права на религиозную свободу». В ответ на это тибетские лидеры продолжают настаивать на независимости процесса и призывают не допускать политического вмешательства в традиционные религиозные практики.
Процесс поиска следующего Далай-ламы и его сложности
По традиции, поиск нового Далай-ламы начинается только после смерти действующего лидера. Старшие монахи ищут признаки и видения, указывающие на его реинкарнацию. Процесс может занять несколько лет, в течение которых будущий Далай-лама проходит обучение и подготовку как ребенок, или «духовный ребенок». В прошлом, он мог быть найден сразу после смерти в виде младенца или даже женщины, обладающей особой привлекательностью и духовными качествами.
В этом году, с учетом заявления Далай-ламы о продолжении традиции, предполагается, что он сам выберет свою реинкарнацию, что стало важным политическим и религиозным событием. Он также отметил возможность, что его преемник может оказаться взрослым или женщиной, что ранее не было принято в традиции.
Дмитрий Шевченко
Автор. Опытный журналист, который всегда в курсе последних мировых событий. С многолетним стажем в освещении политических, экономических и социальных новостей, Дмитрий известен своим объективным подходом и тщательным анализом информации. Все посты