Гарри Стайлс взъерошил больше перьев, чем его изысканные блузки, своим последним комментарием о своей сексуальности.
Говоря с Лучшие дома и садыон обсудил свое право не раскрывать прессе мелкие детали того, с кем он спит или не спит, посчитав это ожидание «устаревшим».
«Я был очень откровенен со своими друзьями, но это мой личный опыт; это мое», — сказал он журналу.
«Суть того, к чему мы должны стремиться, а именно к тому, чтобы принимать всех и быть более открытыми, заключается в том, что это не имеет значения, и речь идет о том, чтобы не нужно все маркировать, не нужно уточнять, какие поля вы проверяете».
Комментарии Стайлза сразу же вызвали как осуждение, так и аплодисменты в социальных сетях. Некоторые утверждали, что он абсолютно прав, требуя конфиденциальности. В то время как другие критиковали его привилегию как якобы натурала иметь возможность не участвовать в дискуссиях, но при этом придерживаться квир-эстетики.
Его критики часто обвиняли его в «квирбейтинге».
Что такое квирбейтинг и почему в нем обвиняют Гарри Стайлса?
Концепция квирбейтинга определяется как когда кто-то или что-то принимает эстетику квир-культуры без стремления идентифицировать себя с ЛГБТ-культурой в целом.
Квирбейтинг особенно считается проблематичным, когда квир-эстетика используется для получения финансовой поддержки ЛГБТ-сообщества без какой-либо внешней квир-идентификации связанных людей.
По мнению критиков, квирбейтинг позволяет людям свободно пользоваться эстетикой без личных трудностей, связанных с открытой идентификацией себя как квир в гетеронормативном мире.
«Мы, как квир-люди, вправе требовать еще большей репрезентации и прославления нашего существования, а также невероятного разнообразия и разнообразия в наших сообществах», — объясняет доктор Джастин Бенгри, преподаватель истории квир в Голдсмитс Лондонского университета.
«Однако, когда мы критикуем чье-то поведение как «приманку для геев», мы утверждаем точку зрения на их намерения, а не только на их действия. По сути, мы обвиняем их в том, что они умышленно злоупотребляют своими привилегиями и даже обманывают нас в отношении собственного понимания самих себя, чтобы привлечь внимание и даже извлечь из этого внимания социальную и финансовую выгоду. Может быть, они и делают именно это!»
Многие обвинения в адрес Гарри Стайлса начались с выпуска его второго сольного альбома «Fine Line» в 2019 году. Примерно в это же время его личный стиль становился все более ярким, когда он начал добавлять в свой гардероб изысканные платья.
Вскоре после Fine Line Гарри Стайлс начал нанимать радикального дизайнера одежды Харриса Рида для создания одежды, которую он будет носить в своем следующем турне и на многих публичных мероприятиях. Одним из самых примечательных нарядов был костюм Рида, созданный для Мода на обложке черный костюм с выступающими плечами, из-под которого выглядывала бело-розовая юбка.
Стайлз также был сопредседателем Met Gala 2019, тема которого была «Что такое Кэмп?» и было процитировано высказывание «мы все немного геи».
Таким образом, может показаться, что постоянное использование Стайлзом квир-эстетики посредством переодевания в одежду другого пола и его предыдущие заявления противоречат его последней просьбе не навешивать на себя ярлыки.
Несколько человек в Твиттере выразили разочарование по поводу того, что они считают квирбейтингом.
Пользователь @christidavinci написал: «Перевод: я прямой человек, который хочет сохранить свою маркетинговую стратегию приманки».
Пользователь @jeromanoff написал: «Было бы неплохо, если бы это было так, но квир постоянно подвергается нападкам. Особенно в некоторых штатах, где нельзя даже сказать «гей». Мы не можем жить в 2050 году, когда неоднозначная сексуальность является нормой. Мы живем в 2022 году, и нам нужны союзники, которые будут громкими и поддержат нас».
Справедливо ли обвинение в квирбейтинге?
Хотя Стайлз, безусловно, имеет свою долю критики за свои комментарии, существует более глубокая дискуссия о том, являются ли его действия квирбейтингом вообще.
«Сложность для меня в оценке и даже обвинении человека или организации в квир-травле заключается в том, что существует значительная разница между тем, как мы можем и должны взаимодействовать с чьей-то презентацией себя, и тем, как бренд или корпорация могут играть с квир-возможностями в коммерческая реклама или средства массовой информации», — продолжает Бенгри.
«Мне гораздо удобнее предъявлять обвинения в квир-травле коммерческим и визуальным средствам массовой информации, продуктам, которые имеют четкую ассоциацию с брендом и в которых приоритет отдается коммерческим намерениям».
«Конечно, в мире селебрити-культуры грань между человеком и брендом становится немного размытой, и самопрезентация становится частью маркетинга самого себя, даже если она осуществляется через намеки на личную идентичность», — говорит он.
Важно отметить, что на самом деле он не утверждает, что не является геем в интервью, а только не хочет обсуждать свою личность в публичной сфере. Несмотря на то, что это является источником гнева его критиков, это решение имеет гораздо больше смысла, когда оно дается позже в интервью. Он обсуждает, какой стресс он испытывал, когда вся его личная жизнь была показана в One Direction. годы.
Другие также отмечали, что квир — это не только сексуальность. Гендерно-неконформные выражения идентичности также являются частью квир.
Стили сознательного внешнего выражения комфорта в несоответствующей гендеру одежде можно рассматривать как выражение квир-идентичности.
«Носить одежду Харриса — значит получать удовольствие», — сказал Стайлз журналистам. Житель Нью-Йорка относительно проектов Харриса Рида.
«С каждой изюминкой можно поиграть, и на вас обрушится ошеломляющее чувство свободы».
Еще один важный момент, на который обращают внимание некоторые, заключается в том, что стиль одежды и знаков пола также не является собственностью квир-сообщества. Отамере Гуобадия для iD.
«На этой арене самовыражения и становления странность не имеет определенного вида. Может показаться, что наше гендерное несоответствие с трудом завоевано, его присутствие и прославление в общественных местах — результат нашей упорной борьбы с зерном нормальности».
«Но это не наша собственность. Квир-контркультура не может быть разлита по бутылкам или востребована. У гендера и его манифестных сигнификаторов нет ни власти, ни правителей, ни законодателей, ни клятв верности, ни, конечно же, никакой платы за вход», — говорит он.
«Квирбейтинговая критика, направленная против общественных деятелей, вместо того, чтобы иметь какой-либо освободительный эффект для квир-людей и сообществ, имеет пагубную функцию — она еще больше эссенциализирует квир-идентичность, превращая ее в список эстетических и выполняемых задач».
«Это вынуждает их выбирать слова для определения или, в некоторых случаях, ограничивать их переживания гендера и сексуальности в формах, которые приятны и узнаваемы для нас, их аудитории. Это горько ироничная инверсия требований, которые гетеросексистское общество с незапамятных времен несправедливо требовало от нас», — продолжает Гуобадия.
Преподаватель квир-истории доктор Бенгри также отмечает, что предположение о том, что мы только что вошли в мир квир-выражений, неверно. «У нас есть невероятные истории сексуального и гендерного разнообразия и изменчивости в разные периоды, места и культуры».
«Эта историческая реальность нашего невероятно странного прошлого должна вдохновить нас на рассмотрение возможности, по крайней мере, чудесного странного настоящего, в котором люди, будь то знаменитости или нет, не должны обозначать себя ярлыками, которые мы для них выбираем, даже если это может удовлетворить наши нужно увидеть и проверить. Таким образом, точно так же, как кто-то может быть «потенциально натуралом» и использовать эту привилегию, чтобы использовать подрывной потенциал квирности, чтобы привлечь к себе внимание, этот человек также может быть «потенциально квир». Или они могут быть чем-то другим, что, по крайней мере для них, не вписывается в эти ярлыки», — говорит он.
И, может быть, нам всем следует просто смириться с обвинениями в квирбейтинге в адрес людей, которые прославляют квир-стили, — предлагает Джек Реммингтон.
«Одержимость людей сексуальностью Гарри кажется мне ТАКОЙ СТРАННОЙ. Позвольте ему жить и направляйте свою энергию на тех, кто наносит удары по ЛГБТ-сообществу, а не активно поднимает его», — говорит он.